Macario Schettino sostiene que el siglo XX en América Latina es una versión suave del fracaso: no llegamos a los niveles del fascismo y el comunismo europeos, pero tampoco aprovechamos los avances de los últimos 80 años.

Paul Meany dice que la libertad no depende de encontrar gobernantes benevolentes, sino de construir instituciones en las que ninguna persona o grupo tenga derecho a situarse por encima de las normas que rigen a todos los demás.

Marian L. Tupy explica que la información negativa y alarmista distorsiona las percepciones sobre el progreso y corre el riesgo de dirigir un pesimismo infundado contra las instituciones que hicieron posible la prosperidad moderna.

Ian Vásquez dice que la guerra comercial contra Canadá incrementa la incertidumbre legal no solo respecto del comercio con ese país, sino también respecto del de México y más allá.

Manuel Sánchez González dice que no existe evidencia histórica de que, aumentando la recaudación, el gobierno utilice los recursos marginales de una manera más eficiente desde el punto de vista social o económico.

Iván Alonso sostiene que el verdadero costo del subsidio no es el costo para el fisco, sino el costo que el subsidio evita que los peruanos confronten: seguir usando la misma cantidad de diesel en lugar de otros combustibles más baratos o el de postergar el reemplazo de una flota ineficiente.

Javier Garay dice que es precisamente en momentos de emergencia, como un desastre natural, cuando vemos que la necesidad de ayudar a los semejantes puede surgir no por obligación ni por instrucción, sino espontáneamente.

Gabriela Calderón de Burgos sostiene que en la España imperial de los Borbones, se terminó imponiendo la idea de que el libre comercio con el resto del mundo sería el fin del sistema mercantilista que mantenía a la monarquia.